بحوث

    المهاتما غاندي.. داعية اللاعنف الزعيم الروحي للهند   المهاتما غاندي وهب الزعيم الهندي المهاتما غاندي حياته لنشر سياسة المقاومة السلمية أو اللاعنف واستمر على مدى أكثر من خمسين عاما يبشر بها، وفي سنوات حياته الأخيرة زاد اهتمامه بالدفاع عن حقوق الأقلية المسلمة وتألم لانفصال باكستان وحزن لأعمال العنف التي شهدتها كشمير ودعا الهندوس إلى احترام حقوق المسلمين مما أثار حفيظة بعض متعصبيهم فأطلق أحدهم رصاصات قاتلة عليه أودت بحياته . الميلاد والنشأة   ولد موهندس كرمشاند غاندي الملقب بـ"ألمهاتما" (أي صاحب النفس العظيمة أو القديس) في الثاني من أكتوبر/تشرين الأول 1869 في بور بندر بمقاطعة غوجارات الهندية من عائل

اللاعنف .. مصالحة بين الحكمة و السياسة .. جان ماري مولر : أكثر من حياة لقراءة غاندي ثقافة الخميس 19/6/2008 سوزان ابراهيم وفقاً للكشوف البحثية الحديثة أمضى الإنسان خمسة ملايين عام - عصور ما قبل التاريخ - في أطوار الهمجية والتوحش فهل استطاع حقاً بعد دخوله حياة الحضارة و التمدن أن يتحرر من غرائز الهمجية و التوحش ?! » جان ماري مولر « فيلسوف فرنسي أمضى نصف حياته يدرس مظاهر العنف و اللاعنف و مما توصل إليه بهذا الصدد مستويات ثلاثة للعنف هي عنف الأوضاع الظالمة ( و هو أساس كل أنواع العنف الأخرى ) و عنف حركات التحرير و عنف أعمال القمع, تخصص مولر في دراسة غاندي و اللاعنف . عمل على تأسيس حركة من أجل بديل لا عنفي ,و هو عضو في لجنة رعاية التنسيق الفرنسية لعقد ثقافة السلام و اللاعنف كما أنه مدير الدراسات في معهد أبحاث حل النزاعات باللاعنف .المركز الثقافي الفرنسي استضاف الفيلسوف مولر ليتحدث عن حكمة اللاعنف عند المهاتما غاندي .‏‏ الذكرى الستون‏‏ احتفل العالم خلال عام 2008 بالذكرى الستين لرحيل غاندي ( و بالذكرى الأربعين لرحيل مارتن لوثر كينغ ) ففي 30 كانون الثاني من عام 1948 حوالي الخامسة مسا

فما هو اللاعنف؟ وما هي أنواعه؟ وكيف يمكننا من أن نصل إليه؟ عُرف اللاعنف بتعريفات عدة سواءً أكانت في علم السياسة أم في علم الاجتماع،  وكل فريق فسره حسب نظرته إلى المصطلح من وجهة نظره هو، فعلماء السياسة تناولوه من جانب سياسي والاجتماع عرفوه من جانب اجتماعي ونادراً ما نجد تعريفاً شاملاً أحاط بالموضوع من بعديه الاجتماعي والسياسي نأخذ مثلاً تعريف اللاعنف الذي جاء في الموسوعة السياسية لمبدأ اللاعنف حيث عُرف على أنه:- (سلوك سياسي لا يمكن فصله عن القدرة الداخلية والروحية على التحكم بالذات وعن المعرفة الصارمة والعميقة للنفس).(2)      إن هذا الحصر لمبدأ اللاعنف في النطاق السياسي لا يمكن قبوله بأي حال من الأحوال، وذلك أن الإنسان الذي كرم بالعقل، والذي تميز به عن غيره من المخلوقات لزم من تكريمه هذا من قبل خالقه أن يكون العقل للاستعمال في كافة المجالات، والعلاقات التي يقيمها هذا الإنسان مع غيره.    ويستخدم البروفيسور جين شارب، وهو باحث كبير بشأن المقاومة اللاعنيفة، التعريف التالي: (إن العمل اللاعنيف هو أسلوب يستطيع به الناس الذين يرفضون السلبية والخضوع، والذين